在惠灵顿、奥克兰、基督城的城区内，北华军四处张贴告示，数以百计的会英语的翻译军官站在街头巷尾，向惊疑不定的新西兰人用声情并茂的语气说道：
“...亲爱的新西兰居民们！我们很清楚，在你们的心里，我们只是一群来自东方的侵略者，我们的语言、文化都跟你们截然不同，甚至都皮肤颜色都不一样，我们也知道，我们很难赢得你们的认同，但是，通过过去七个月的事实，相信你们也应该承认，我们是文明的军队，我们跟你们一直是秋毫无犯，从来没有伤害过你们、掠夺过你们，只是迫于战争的客观现实而对你们采取了暂时性军管统治。在我们的心里，新西兰会在战争后成为中国的一部分，就像当初被奥斯曼帝国军队攻占的君士坦丁堡（即土耳其现在的最大城市伊斯坦布尔。这座城市以前属于拜占庭帝国，按道理，它的正统继承者应该是希腊，但它却成为了土耳其的核心城市以及多个王朝的首都），而你们也会在战争后成为我们的同胞，成为我们中华民族的新成员，所以，你们虽然跟我们是不同的种族，并且你们也不认可我们，但我们却已经把你们当成真正的同胞亲人。此时，盟军正在反攻新西兰，我们将会在城市里抵抗他们，而生活在城市里的你们必然会被战火给殃及。其实，如果我们把你们关在城市里，盟军便不敢用飞机大炮来攻击我们，我们自然会减少很多伤亡，战事也会对我们有利很多，但是，我们是不会做出这种玷污我们荣誉的事情，并且我们已经把你们当成我们的同胞亲人，又怎么忍心让你们陪着我们一起承受炸弹呢？所以，我们决定打开离开城市的通道，让你们离开，让你们回到盟军那边。现在，你们就可以收拾你们的财产行礼，带着你们的孩子，离开城市了，我们绝不会进行任何阻拦。...”
很显然，新西兰人再怎么不认可北华军，也会被北华军如此仁义的行为给感动。再笨的新西兰人都明白这么一个道理：北华军把我们扣押在城里，可以让他们避免被盟军飞机大炮轰炸，但他们却没有这么做，他们宁可被盟军飞机大炮轰炸也不拿我们做人盾。实际上，西方人和东方人其实有一个地方是很大不同的，那就是“祖国”这个概念以及对“祖国”的认同感。祖国这个东西，东方人和西方人的概念是极大不同的，英语中的“祖国”就是“母国”，也就是说你的母亲是哪国人，那个国家就是你的祖国，而德语中的“祖国”则是“父国”，也就是说你的父亲是哪国人，那个国家就是你的祖国。众所周知，欧洲就好像战国时期的中国，分裂成大大小小很多国家，不同国家人互相通婚是很正常也是很普遍的事情，如果一个欧洲人，他的母亲是英国人，他的父亲是德国人，那么，德国和英国开战，他该效忠哪个“祖国”？因为根据英国和德国的传统概念，英国和德国都是这个欧洲人的“祖国”。因此，这种祖国的概念就有些含糊了，而千百年的历史下来，使得西方人在祖国的认同上远不如东方人那么强烈。这个局势是可以进行对比的，在战国时期，当时中国人的“祖国”概念就很混乱，对祖国的忠诚度也不高，比如秦国的相国张仪，他明明是魏国人，但却死心塌地帮助祖国的死对头来对付祖国，而当时的魏国人也没有站在道德制高点上唾骂张仪是卖国贼。因此说到底，西方人对祖国的概念和认同感远没有东方人那么深刻和强烈。更何况，新西兰的情况更加糟糕。新西兰甚至都不是一个独立的国家，而是英国的殖民地，虽然名义上说是“自治领地”，但本质上就是殖民地，新西兰人当然不会把远在天边的英国视为祖国，而对于脚下的新西兰，也难以说是认为祖国，认为是故乡更为恰当。不仅如此，这场战争爆发后，英国岌岌可危，所以英国高层调动英联邦各国力量来进行战争时都把“保住英国”作为头等大事，哪怕澳大利亚、新西兰都即将遭到北华军的进攻，英国高层仍然把澳大利亚军队、新西兰军队调去保护英国，很自然了，“英国人只在乎英国自己，根本不在乎我们这些所谓的自治领地”这已经是奥地利人、新西兰人的统一看法。那么，对于此时的新西兰人来说，英国肯定不是祖国，并且对自己的死活根本不在乎，新西兰也不是祖国，只是自己的家园故乡，既然北华人如此真诚热情，那新西兰干嘛不投靠北华呢？
曲阳命令放人，取得了极好的声誉效果。以弗赖伯格少将为首的盟军官兵，特别是新西兰官兵，都对北华军这种“极度重视荣誉、极度重视承诺”的文明军队产生了很强的尊重，毕竟北华军放过了他们的家属亲人，而惠灵顿这三个城市里，新西兰人对北华军的好感也因此而上升到了一个新的高度，这极大地刺激了新西兰人对北华、对中国、对那个遥远的中华民族的认同感，很多离开城市的新西兰人都对北华军恋恋不舍和于心不忍。一位新西兰人说道：“我们当时都不知道该怎么办，都不知道做什么选择，很多东西都模糊起来了，我们已经被这些东方军人给打动了，虽然看上去很滑稽、很荒唐，但我们确实非常认同这些东方军人，可我们也无法断绝对盟军、对新西兰军队的认同感，这使得我们对战场上交战双方都产生了认同感。我们都不知道该希望哪一方会赢得战争。”
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